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Le folklore bolivien est un riche mélange d'influences indigènes, coloniales espagnoles et catholiques, profondément ancré dans le paysage culturel et géographique diversifié du pays. L'une des figures les plus célèbres de la mythologie bolivienne est "El Tío", une divinité du monde souterrain que l'on croit régner sur les mines. El Tío est à la fois craint et vénéré par les mineurs, en particulier dans la région de Potosí. Des statues d'El Tío sont souvent placées dans les mines, et les mineurs lui font des offrandes de feuilles de coca, d'alcool et de cigarettes pour l'apaiser et garantir leur sécurité pendant qu'ils travaillent sous terre. El Tío représente la dualité des divinités dans la croyance bolivienne : à la fois protecteurs et punisseurs.
Une autre figure emblématique du folklore bolivien est "Ekeko", le dieu de l'abondance et de la prospérité. Ekeko est souvent représenté comme une figure rondelette et joviale, portant des objets miniatures symbolisant la richesse et le bonheur, tels que de l'argent, de la nourriture ou des biens ménagers. Pendant le festival des "Alasitas", les gens achètent de petites représentations des choses qu'ils désirent—qu'il s'agisse d'une maison, d'une voiture ou d'argent—et les offrent à Ekeko dans l'espoir que leurs souhaits se réalisent. Ekeko est largement célébré à travers la Bolivie et sert de symbole d'espoir et de prospérité.
Les cultures indigènes aymara et quechua contribuent grandement au folklore de la Bolivie, notamment avec des mythes entourant Pachamama, la Déesse Terre. Pachamama est vénérée comme une figure nourricière qui fournit fertilité et subsistance au peuple. Des offrandes lui sont faites, surtout avant de planter des cultures, pour garantir une bonne récolte. Le culte de Pachamama est étroitement lié aux cycles naturels de la terre, reflétant la profonde connexion entre les peuples indigènes et l'environnement.
La légende de "La Llorona", la Femme qui Pleure, est également bien connue en Bolivie, avec des variations locales. Dans cette version, La Llorona est censée errer près des rivières et des lacs, pleurant la perte de ses enfants. Ses cris sont considérés comme un signe de malchance pour ceux qui les entendent, servant d'avertissement pour ceux qui s'approchent trop près des eaux dangereuses.
Le folklore bolivien comprend également des récits des danses "Saya" et "Diablada", qui sont exécutées lors du célèbre "Carnaval de Oruro". Ces danses racontent des histoires de lutte entre le bien et le mal, fusionnant les traditions indigènes avec l'imagerie catholique des anges et des démons.